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Comunicación Sistema UNIVA

Más allá de las tareas

Por Convocatorias Sin comentarios

Mtra. Laura O. Robles Sahagún • Coordinadora de Alumni y Bolsa de Trabajo

 

Nos encontramos finalizando ciclos escolares y es recurrente ver a alumnos que se sienten saturados por las tareas, los trabajos finales, los exámenes y toda esa carga que los maestros dejan y que tanto los hacen sufrir y desvelarse.

Los maestros comenzamos a recibir mensajes solicitando prórrogas, segundas, terceras y más oportunidades porque no les alcanza el tiempo y por el típico y recurrente reclamo: “piensa que solo es usted, tenemos más tarea y más maestros”.

Quizá esto es parte de la cultura que muchos tenemos de dejar todo al final y aquí me refiero a maestros y a alumnos, en donde pedimos trabajos al final que sean muestra del aprendizaje integral del plan de estudios.

Las clases, de la forma en que yo las visualizo, son un proceso de preparación para la vida laboral, un ejercicio en donde se requiere la teoría, que es la base del conocimiento, pero reforzado y aplicado a casos reales. Aquello que llamamos teoría aplicada que podría hacer uso de otros parámetros de medición del aprendizaje y no solamente una calificación basada en reactivos que, algunas de las veces, son contestados bajo el muy conocido método “de tin Marín, de do, pingüe”.

Los estudios de opinión de los empleadores se convierten en una herramienta de actualización de los programas académicos y también muestran una gran gama de habilidades requeridas, que los docentes deberíamos trabajar desde el aula.

Los tiempos en que solo los maestros hablaban y los estudiantes captaban la información, ya pasaron. La interacción de los alumnos es y debe ser prioritaria. Un trabajo colaborativo entre docente y alumno en donde se descubran y se desarrollen habilidades y se mejoren las debilidades. Cuidar ortografía, redacción, habilidad para hablar, para escuchar, para observar; trabajar en equipo, ser proactivos, saber reaccionar con soluciones a problemas, inteligencia emocional, deberían ser temas diarios en las clases de todas las carreras, de todos los niveles de educación.

Preparemos a los alumnos para que superen al maestro. Trabajemos para que nuestra labor docente luzca más allá de las aulas. La calificación del maestro no es la que obtienen los estudiantes en las clases sino la que les otorgan los empleadores o sus clientes.

Hablémosles a los alumnos sobre lo que es el mundo real, pero también pongámoslos en ese mundo a practicar y estoy segura, que más de uno, nos lo agradecerá. No los metamos en una burbuja, mejor preparémoslos para enfrentarse al difícil escenario de la inserción laboral.

 

Publicado en La Crónica de Hoy Jalisco del viernes, 30 de julio de 2021.

UNIVA es seleccionada por 100,000 Strong in the Americas (100K) Innovation Fund at Partners of the Americas para favorecer la movilidad estudiantil

Por Noticias Sin comentarios

El pasado 29 de julio, como respuesta al trabajo realizado desde el pasado mes de febrero 2021 entre el equipo de la Jefatura de Internacionalización del Sistema UNIVA y profesores investigadores de la Jefatura de Investigación del campus Guadalajara, el Fondo de Innovación 100,000 Strong in the Americas (100K) Innovation Fund at Partners of the Americas y el Bureau of Western Hemisphere Affairs de los Estados Unidos, informó sobre la selección de la propuesta de investigación y colaboración académica sometida por UNIVA y el St. Francis College (SFC), en la Ciudad de Nueva York, EE. UU., como parte de la convocatoria “2020 Mexico-U.S. Innovation Fund Competition”. Al ser seleccionada, dicha propuesta contará con el apoyo económico proporcionado por Fundación Mary Street Jenkins, Fundación Coca-Cola México, Sempra Energy, y la Embajada de los EE. UU. En la Ciudad de México, para que un grupo de estudiantes y profesores de UNIVA realice una estancia académica de una semana en St. Francis College en el primer semestre del año 2022. Así mismo, UNIVA recibirá un igual número de estudiantes y profesores de SFC en sus instalaciones durante una semana en 2022.

El grupo completo estará realizando estudios y trabajos de investigación en temas relacionados con salud pública, nutrición y acondicionamiento físico, con especial énfasis en el adulto mayor durante la actual pandemia por COVID-19.

Esta es la segunda ocasión en que UNIVA es acreedora a este recurso, por medio de las propuestas generadas por las áreas de Internacionalización e Investigación de la institución; la primera ocasión fue un programa realizado con la Metropolitan State University of Denver en 2016, en donde los estudiantes y profesores participantes realizaron investigación y trabajo de campo en temas relacionados con Ingeniería Humanitaria, y a partir del cual se han desarrollado exitosamente otros trabajos de colaboración entre ambas instituciones.

Esta experiencia internacional, sin duda, es una oportunidad para nuestras comunidades universitarias que les permite desarrollar habilidades globales, les acerca a conocer otras perspectivas, además de que contribuye con la formación de ciudadanos del mundo.

Ruedas de prensa

Por Convocatorias Sin comentarios

Pbro. Lic. Armando González Escoto • Director de Publicaciones del Sistema UNIVA

 

Las ruedas de prensa cumplen con diversas finalidades, pero algunos mercadólogos las identifican como un poderoso medio de publicidad, lo mismo en el mundo de la política que en el del espectáculo, es la ocasión en que el personaje puede lucirse y sobre todo hacerse presente en los medios de comunicación, en el imaginario colectivo, en eso que llaman la realidad mediática.

Para que una rueda de prensa sea fundamentalmente publicitaria, se requiere que los medios invitados acepten participar como comparsas, pues de otro modo el esperado lucimiento puede resultar contraproducente. Ahora bien, en los tiempos que corren es difícil que un medio de comunicación respetable acepte ser simplemente comparsa en una rueda de prensa, pero existe un recurso para por lo menos permanecer en la neutralidad, enviar reporteros que no aspiren a ser periodistas y cuya tarea se limite a tomar el reporte, la nota, y en caso extremo, a hacer preguntas inocuas: “¿nos puede repetir su nombre?”, “¿entonces este proyecto que usted presenta resultará exitoso?”, “¿algo que quiera usted decir a la ciudadanía?”

Pero el éxito de la rueda de prensa publicitaria, aún la más cuidada, exige que el entrevistado sea capaz de manejarse en ella como el más diestro y experimentado de los toreros, y no como un chivo en cristalería que hasta la pregunta más inocente la toma como agravio personal y de inmediato se enciende, ya tuvimos un ejemplo evidente en el presidente Trump, y hay que ver cómo reporteros y periodistas de por allá, en cuanto advirtieron su debilidad, se ingeniaron para sacarlo de sus cabales y exhibirlo. Hay personajes a los que les conviene no dar ruedas de prensa.

Al margen de estas consideraciones es claro que una genuina rueda de prensa busca la información, pero también el análisis y el cuestionamiento, lo cual exige tanto de entrevistados de altura como de entrevistadores capacitados, informados y documentados, conocedores de la realidad social y de sus mil vericuetos. Ningún reportero o periodista podría entrevistar a funcionario público alguno acerca de las recientes inundaciones al poniente de la zona metropolitana, sin antes averiguar toda la serie de decisiones desastrosas que las provocaron, lo cual incluye la indisciplina social y la tolerancia de gobiernos más preocupados por quedar bien que por hacer bien las cosas, aunque queden mal.

Pero si se trata de funcionarios públicos y no de cantantes o artistas, se espera de ellos honestidad y capacidad para admitir aciertos y errores, menos narcisismo y más madurez política, y en el caso referido, admitir que se tardaron en responder, que no había un plan “b”, que no actuaron con energía a la hora de prever y disciplinar, a fin de cuentas, nadie está pensando que los gobernantes sean el genio de la lámpara o la infalibilidad caminando. ¿Por qué no crean un nuevo y auténtico estilo de gobierno compartido?

Por otro lado, mientras reporteros y periodistas se sigan moviendo en la masa espesa de la superficialidad, la ausencia de investigación, la carencia de profesionalismo, la falta de una inteligencia crítica y bien fundamentada, seguiremos teniendo ruedas de prensa carentes de interés y de trascendencia, sin un verdadero impacto en la vida de la comunidad.

 

Publicado en El Informador del domingo 1 de agosto de 2021

Etapas del proceso místico o Edades de la vida interior

Por Convocatorias Sin comentarios

Cristina González Martínez • Alumni de la Licenciatura en Filosofía UNIVA Online

 

El proceso místico en la tradición cristiana es el encuentro del hombre con el Misterio de Cristo, que lo lleva paulatinamente y por etapas a un encuentro con Dios uno y trino. A lo largo de la historia se le ha denominado a cada una de estas etapas con diversos adjetivos: Purgativa o de los principiantes, Iluminativa o de los adelantados / proficientes y Unitiva o de los perfectos. Sin atentar contra la unidad de la ciencia teológica, el tema del proceso místico se estudia desde la Teología ascética y mística, también conocida como ciencia de los santos, quienes la vivieron más de lo que la enseñaron. Se le ha llamado asimismo ciencia espiritual, en virtud de formar gente de espíritu, personas animadas del espíritu de Dios; se le ha nombrado arte de la perfección, puesto que su fin último es conducir las almas a la perfección cristiana. Los místicos de diversas tradiciones han denominado este proceso como el estar en contacto con la realidad suprema, con lo absoluto e incondicionado, aquel ente único y necesario del que hablan las vías de Santo Tomás. No obstante lo anterior, existe la postura de las religiones no teístas que tratan la experiencia mística como sólo y únicamente una experiencia contemplativa, en virtud de no concebirla como el encuentro con un otro personal, sino como un vaciamiento interior, un vaciamiento de la propia conciencia.

En el texto de Gómez Rincón se hace una acuciosa reflexión sobre las diferentes expresiones de la experiencia mística de acuerdo con las tradiciones religiosas, sean estas teístas o no teístas, en virtud de que los místicos de ambas tradiciones hablan de la inefabilidad de lo vivido, experimentado, que es además indescriptible, lo cual se constituye como un reto al valor cognitivo de la dicha experiencia, así mismo presenta la necesidad de determinar el lugar de los conceptos que para expresarla e interpretarla son empleados, en virtud de que hay autores que aseguran que la experiencia es estructurada por el esquema de conceptos propios de la tradición del místico, lo cual correspondería de manera perfecta con las tradiciones no teístas, hecho contrario serían las tradiciones teístas, y es así como llegamos al punto central de la diferencia: la alteridad.

En las tradiciones no teístas la experiencia mística viene a constituirse como un trabajo ascético de contemplación que la persona va realizando a base de un continuo ejercicio físico/mental/espiritual, en el que no existe alteridad alguna; por el contrario, en las tradiciones teístas, como el cristianismo por ejemplo, la ascesis forma parte del proceso místico sólo en cuanto a la respuesta que se da a la iniciativa del Absoluto, de Dios, que llama al alma a un encuentro personal, a una auténtica alteridad, que representa la relación del espíritu humano con el Otro totalmente diferente, único y necesario.

Es este el punto en el que se inicia justamente el camino hacia la unión mística que refieren autores como McLean en Hacia la unión mística, Comentario al Castillo Interior de Santa Teresa de Ávila, donde la persona empieza a andar el camino purgativo, deja, se aparta de la conducta ajena al querer de Dios, en la medida que va avanzando entra en el camino de los adelantados o vía iluminativa, en la que empieza a comprender y creer gracias a esas luces, de ahí el término iluminativa, que le van permitiendo ver con los ojos del alma, que no con los de los sentidos, las realidades sobrenaturales hasta llegar a la etapa unitiva en la que se da la total quietud del espíritu que es tomado por Dios para Sí, en una experiencia mística inenarrable, que los autores describen a base de analogías.

En Santa Teresa de Ávila y en San Juan de la Cruz se encuentra expresada claramente la alteridad del misticismo cristiano, sus poemas son verdaderos diálogos entre Dios y el alma enamorada.

Búscate en Mí

Y si acaso no supieres

Dónde me hallarás a Mí,

No andes de aquí para allí,

Sino, si hallarme quisieres

A Mí, buscarme has en ti

Santa Teresa de Jesús

 

Cántico espiritual

 

¿Adónde te escondiste,

Amado, y me dejaste con gemido?

Como el ciervo huiste,

habiéndome herido;

salí tras ti clamando, y eras ido.

San Juan de la Cruz

 

 

Para efectos de la poesía mística, es de suma importancia conocer la diferencia antes referida de la alteridad, en virtud de que toda experiencia de los místicos de cualquiera que sea la tradición religiosa, expresada poéticamente habrá de leerse desde su tradición concreta, con objeto de ser debidamente valorada y, más aún, disfrutada.

Para quienes gusten profundizar un poco más en el tema, les dejo a continuación algunas referencias de los textos consultados y en caso del deseo de explorar ese terreno sutil y atrayente del amor místico, sugiero la lectura de las Confesiones de San Agustín.

 

Textos de consulta:

 

Andrés, M. (1996). Los místicos de la Edad de Oro en España y América, Antología. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.

Garrigou-Lagrange, R. (1985). Las tres edades de la vida interior. (5ª edición). Madrid: Ediciones Palabra.

Gómez Rincón, C.M. (2015), Experiencia mística, lenguaje y conocimiento. Editorial Universidad del Rosario.

Tanquerey, Ad. (1990). Compendio de Teología Ascética y Mística. Madrid: Ediciones Palabra.

 

Lo que sigue en el 2021

Por Convocatorias Sin comentarios

Mtro. Francisco Meza Estrada • Coordinador de la Licenciatura en Derecho UNVA León

 

Corre la segunda parte del año 2021 y no terminamos por despertar de la pesadilla de la pandemia. Aunque menos trágica, nos sigue metiendo freno a una serie de actividades que nos permitirían decir que hemos regresado a la normalidad.

Cuando veíamos la luz al final del túnel, resulta que no podemos bajar la guardia y debemos seguir tomando precauciones. Las autoridades de los distintos niveles comunican mensajes contradictorios: piden no relajarnos y al mismo tiempo promueven eventos.

Es evidente que ya nos encontramos en la tercera ola de la pandemia. La primera la podemos ubicar a mediados de julio cuando se registraron poco más de 9 mil casos confirmados. La segunda ola y la que más vidas ha cobrado, ocurrió en la segunda parte de enero de este año cuando se identificaron más 22 mil contagios. Ahora, para fines de julio ya se han diagnosticado casi los 6 mil casos (El Economista 26/07/2021). Ciertamente, las circunstancias son diferentes, pero varios aspectos de nuestra vida social siguen afectados y es conveniente hacer un recuento.

ECONOMÍA

Cuando se hablaba este año de una recuperación económica, ahora se anuncia que podrían existir intermitencias. Para el 2021 los pronósticos de crecimiento oscilaban entre el 6.5% de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público y el 5.8% de la encuesta del Banco de México, pero considerando el regreso a semáforo amarillo en algunas entidades y posibles restricciones se considera que podría estar por debajo (El Financiero 26/07/2021).

Se ha avanzado en la vacunación, pero definitivamente no está al ritmo deseable. Para estas fechas se tienen 23 millones y medio de personas vacunadas con esquema completo y alrededor de 18 millones tienen la primera dosis. Todavía falta la población entre los 18 y 29 años de edad. Comparado con países como Estados Unidos o Reino Unido el avance es notoriamente distinto.

A inicio de esta semana, se dieron a conocer las cifras sobre el empleo en México por parte del INEGI. La tasa de desocupación es del 4% de la Población Económicamente Activa; con lo que, regresa a las cifras antes de la pandemia. De esta forma, existe ya una recuperación que solamente podría verse afectada si la tercera ola sigue creciendo.

La tercera ola difícilmente nos llevará a un nuevo confinamiento; sin embargo, sí podría afectar la recuperación al disminuir el consumo, es decir, ante el temor de contagio las familias prefieren ser precavidos y evitan viajar, acudir a lugares cerrados o concurridos.

EDUCACIÓN

Uno de los sectores más afectados por la pandemia y que no ha vuelto a la normalidad es el educativo. Ha transcurrido más de un ciclo en que estudiantes de todos los niveles no han concurrido a clases presenciales y con la tercera ola, existen opiniones de que no sería lo más conveniente.

En el caso de nuestro país se implementó el programa Aprende en Casa que implicó dos acciones: transmitir por televisión contenidos curriculares y utilizar internet para que los docentes interactuaran con los alumnos (Nexos 27/01/2021). La realidad es que cada escuela, implementó las estrategias a su alcance para continuar con su labor educativa.

Se trata de ser optimistas; sin embargo, debemos reconocer que hubo sectores más afectados por carecer de internet, porque los padres de familia no contaron las facilidades para apoyar a sus hijos, el proceso de enseñanza-aprendizaje tuvo muchas limitaciones en las plataformas y la deserción escolar se incrementó.

Ahora el gobierno federal ha anunciado que se regresará a clases presenciales para finales de agosto. En realidad, es algo necesario, pero el principal cuestionamiento es que no existe un plan de retorno que considere un presupuesto para cubrebocas en los sectores más necesitados, pruebas aleatorias en escuelas y reacondicionamiento de las mismas. Como se puede ver, no es un tema sencillo.

QUEDA MUCHO POR HACER

Todos deseamos vivir una plena recuperación económica, regresar a la normalidad en algunas de nuestras actividades como la educación. Poco a poco lo vamos haciendo, pero todavía queda mucho por hacer para convertir en realidad estos anhelos.

Una parte importante, es responsabilidad de las autoridades pero también de nosotros, haciendo lo que está a nuestro alcance; por lo pronto, atender las medidas de prevención y vacunarnos. La segunda parte del 2021 todavía nos podría dar una sacudida.

Crónica: Alfred Hitchcock

Por Convocatorias Sin comentarios

Mtro. J. Daniel Meza Real • Coordinación de Calidad Académica del Sistema UNIVA

 

«Un buen drama es como la vida, pero sin las partes aburridas».

Era una noche helada de noviembre de 1904, la comisaría central se mantenía bajo una luz tenue ante la poca actividad en la ciudad; hacía tanto frío en Leytonstone, Inglaterra, que hasta los más peligrosos asesinos y ladrones preferían buscar el calor en los rincones más acogedores de su hogar. El comisario sostenía frente a sus ojos el periódico del día y lo observaba sin leerlo realmente, aburrido solo pensaba en como se le iba la vida de las manos.

En ese momento las puertas se abrieron de par en par, pero esto no lo sorprendió tanto como ver en la entrada la figura casi tenebrosa de un niño de proporciones bastante robustas, que sostenía una carta en sus manos con una expresión fúnebre.

La carta era del padre del niño, después de leerla, sonrió con cierta complicidad, se levantó lo tomó de la mano y lo dirigió al fondo de una de las celdas. Al cerrar la puerta lo miró con una expresión fría como el acero que lo encerraba y le dijo: “Alfred, esto es lo que pasa con los niños malos”.

Alfred Hitchcock, nació de una familia inglesa de clase media, tenía dos hermanos William y Ellen Kathleen; era hijo de William Hitchcock y Emma Jane Wehlan quienes eran dueños de una tienda de comestibles. Aunque no gozaban de ser una familia rica, realmente tenían una gran estabilidad económica y aún más importante, conocieron a través de una educación estricta y disciplinada el verdadero valor del trabajo, cosa que marcó la vida del cineasta hasta el último momento.

Aunado a una estricta educación católica en casa, Alfred fue internado en el Colegio San Ignacio, fundado por los Jesuitas en 1894 y conocido, principalmente, por su rigor, su disciplina y un fuerte sentido católico.

Hitchcock siempre fue un alumno ejemplar. Sin embargo, en esa mirada inocente se escondía un hombre marcado por el sentido de culpa que se le daba cucharada a cucharada desde casa y a lo largo de su estricta educación. En el último año de estudios, el niño inocente, de facciones que causaban ternura, se convirtió en la pesadilla de los profesores y alumnos debido a las incontables bromas pesadas que propinaba a los que lo rodeaban. Fue reprendido severamente pero algunas cuantas decenas de azotes, no iban a borrar ese nuevo sentimiento de placer que le producía crearle sólo unos cuantos minutos de angustia a alguien.

En 1913 Alfred dejó el colegio para desarrollar su futuro profesional. Comenzó sus estudios como ingeniero en la School of Engineering and Navigation y al mismo tiempo tomaba cursos de dibujo en la Sección de Bellas Artes de la Universidad de Londres. Todo ese tiempo y trabajo no valían absolutamente nada para él, si no disfrutaba al final de la semana de una actividad lúdica que recién tomaba fuerza en Londres: el cine.

En el año de 1914 estalló la Primera Guerra Mundial pero esto no fue tan duro para el adolescente Alfred como perder a su padre a pocos días de navidad; sus hermanos ya vivían fuera de su casa por lo que se quedó solo con su madre. Aquellos dramas con historias trágicas que tanto le gustaba ver en la pantalla grande, se hicieron realidad.

Después de tomar la decisión de emigrar con su madre a su ciudad natal, comenzó a trabajar en una compañía de telégrafos revisando los voltajes de los cables eléctricos. En menos de seis meses fue más que claro que aborrecía su trabajo, por lo que pidió un cambio al área de publicidad de la misma empresa, los directivos no pudieron negarle el cambio a uno de sus trabajadores más productivos y dedicados.

Unos cuantos años más tarde, una compañía estadounidense de cine se instaló en Londres. Una mañana en uno de los foros, uno de los productores directivos se encontraba desesperado por el trabajo que se hacía en ese momento con la escenografía, gritaba a sus empleados y mientras se rascaba la cabeza no dejaba de preguntarse en qué rayos estaba pensando al dejar Los Ángeles.

De repente, una luz iluminó el lugar… el productor giró la cabeza enfurecido y gritó: -¿Quién abrió la puerta?-  Se topó frente a frente con un hombre robusto de mirada inocente pero profunda que lo miraba con una expresión casi terrorífica mientras sostenía una pila de papeles en sus manos.

-Hola, me llamo Alfred, vi en ésta revista que están solicitando gente. Traje unos cuantos bocetos para escenografía-.

Ese momento fue decisivo para el resto de su vida, pero no sólo porque lo contrataron inmediatamente; mientras hablaba con el productor, su atención comenzó a dispersarse hacia una chica que se movía en el plato con una naturalidad tal, que parecía haber trabajado ahí por años. Era nada más y nada menos que Alma Reville, en ese tiempo editora de la compañía y en un futuro, la persona más importante en la vida de Alfred Hitchcock.

El orgullo y la timidez de Alfred Hitchcock, simplemente no le permitían siquiera acercarse a la joven muchacha, ya que, al ser más que un asistente de escenografía, no se creía lo suficientemente importante para estar con ella. Esta determinación, lo llevó a codirigir su primera película solo 3 años después.

Desde ese momento, nunca dejaron de trabajar juntos. En 1927, un año después de haberse casado, celebraron el estreno de sus tres primeras películas (aún mudas): El jardín de la alegría; El águila de la montaña y El enemigo de las rubias.

Aunque fueron bien recibidas por la crítica y el público, no fue hasta “The ring”, una película con guion  original de Hitchcock, que saltó a la fama en todo Inglaterra. La gente comenzaba a preguntarse quién era ese tal Alfred Hitchcock, conocían su nombre y sus películas pero no a él.

Quizá esa gente era poco observadora porque desde esas primeras películas, bastaba poner un poco de atención para verlo aparecer como extra en alguna de las escenas; el gran Hitchcock, patentó una nueva manera de firmar sus películas.

Su fama en Inglaterra siguió acrecentándose, filmó unas cuantas películas aun mudas y posteriormente, en 1928 se estrenó la primera película sonora del director: La muchacha de Londres, una película basada en una obra teatral que estaba teniendo bastante éxito en aquella época.

En 1933, Hitchcock y su mujer decidieron comenzar a trabajar con Michel Bacon, quien fundó la productora Gaoumont-British. Es en ese momento en que oficialmente inicia la gran época del cine del gran Alfred Hitchcock. Una época dorada que fue tan grande como su propio matrimonio y en la que el director le cumplió al cine los mismos votos maritales; hasta que la muerte nos separe.

Este nuevo comienzo inicia con la película que lo definió como el Gran Maestro del cine de suspenso, El hombre que sabía demasiado, un filme que fue elegido como película del año en 1934. A éste éxito siguieron muchos más como 39 escalones (1935), Agente secreto (1936) y Sabotaje (1936), películas que pueden considerarse clásicos en la historia del cine.

Alfred sentado en las filas posteriores de las salas de cine, disfrutaba de una manera casi sádica y tal y como lo hacía con sus frecuentes bromas pesadas, de qué manera la gente se llenaba de una tensión psicológica que los mantenía con el alma en un hilo, sin saber que era lo que iba a suceder. Esto con personajes que gozaban de una profundidad psicológica impresionante; también con un montaje de imágenes que aunque parecían inocentes a simple vista, se incrustaban poderosamente en el inconsciente de las personas, creando una tensión que lo convirtió en el más grande exponente del género del thriller.

Una mañana de marzo de 1938, Alfred se encontraba en un modesto restaurante de Los Ángeles que tenía la vista perfecta del gran letrero de Hollywood, su atención no se dirigía más que a los huevos revueltos con tocino que tenía frente a él y que comía con una calma y concentración que cualquiera que lo viera no tardaría en pedir el mismo platillo. Frente a él estaba sólo David O. Selznick, el gran productor norteamericano, solamente con un café y un par de pastelillos.

-Entonces ¿qué dices Alfred?

-Lo voy a pensar, pero ahora déjame terminar mi desayuno

Un año después y a pocos meses de que estallara la Segunda Guerra Mundial, Alfred Hitchcock, su mujer, su hija y su secretaria personal, llegaban a Nueva York para iniciar su propio sueño americano, el cual comenzó modestamente con un contrato para filmar dos películas al año.

La primera fue Rebeca, uno de sus filmes más conocidos que le otorgó a Joan Fontaine un Premio Óscar como mejor actriz.

A partir de este momento los éxitos cinematográficos llegaron uno tras otro sin interrupción. La carga de trabajo era intensa, al igual que la fama y el dinero. La gente más allá de enfadarse de ver estas películas de suspenso que parecieran cumplir con una misma fórmula narrativa, realmente nunca sabían que iban a encontrar en ellas.

Hitchcock se empeñó a no estancarse en los métodos más comunes para vender sus películas, al contrario, en cada filme incorporó nuevas técnicas, nuevos descubrimientos y trucos que marcaron la escuela y la historia del cine.

Prueba de esto fue La soga, una película que nadie esperaba, no sólo porque fue su primer trabajo a color, sino porque al contrario de las otras en las que su sello característico era el montaje de imágenes y el constante juego con los cortes, en éste filme se grabaron escenas continuas de más de 10 minutos, que era lo que duraba cada rollo completo de cinta de celulosa.

Es decir, que lo que vieron miles y millones de personas en las salas del cine no fue una película, sino una escena que duraba más de una hora sin un solo corte. Todo esto sin dejar de lado la historia en la que Hitchcock llegaba a lo más bajo de la psicología humana, tocando miedos, frustraciones e incluso perversiones.

Alfred Hitchcock estaba en la cima de su carrera, no había una persona en todo Norte América que no lo reconociera por sus películas y por si esto fuera poco, decidió llegar aún más profundo y entrar a los hogares de la gente. En 1955, firmó un contrato con la productora de televisión CBS para realizar una serie semanal de media hora de duración titulada Alfred Hitchcock presenta, que de 1960 a 1965 se siguió realizando para la NBC.

Mientras la gente parecía estar más acostumbrada a verlo en televisión que en las salas de cine, a tal grado que comenzó a bajar la taquilla de sus películas; lanza Psicosis su más grande y polémico éxito. Una película que trataba por primera vez en la historia el género del suspense psiquiátrico, o Thriller psicológico. El rodaje fue uno de los más caros en la carrera de Hitchcock pero la recaudación fue tan grande que pudo comprar las suficientes acciones de Universal Studios, como para convertirse en uno de sus tres principales accionistas mayoritarios.

Sus siguientes películas no tuvieron el mismo éxito. Sin embargo, sí el descubrimiento de una musa que seguía perfectamente con el prototipo de mujer usado por Hitchcock en sus películas: rubias, delgadas, dulces, bellas, delicadas, angelicales y finas. Tippi Hedren se convirtió en la actriz del director por excelencia.

Con ella realizó películas como Los pájaros  y Marnie, la ladrona, que enamoraron al público y a la crítica; esta relación duró poco ante una obsesión y perfeccionismo de Alfred que la llevo al borde del colapso nervioso. Tal es el caso de Los pájaros , en la que durante el rodaje el director solicitó que se le lanzaran aves al rostro constantemente y así lograr una reacción real en la actriz. Ella terminó por rechazar a Hitchcock y tras una discusión en la que Tippi culminó por hacer alusión a la complexión física del director, no volvieron a dirigirse la palabra.

El cine de Alfred Hitchcock parecía invensible, pese a ello, su salud y la de su esposa se deterioraban cada vez más. Durante un viaje a Europa, motivo del rodaje de Frenesi, Alma sufrió un ataque de apoplejía que le afectó gravemente el habla. Con el terror a la idea de perder a su eterna compañera, esposa y amante, Alfred cayó en el alcoholismo y se sumió en una depresión que era acompañada por su marcada artritis y sus problemas del corazón.

Aquel hombre simpático, bromista que saltaba a lo largo y ancho del plato de grabación, ahora le costaba trabajo solo mantenerse de pie por periodos prolongados de tiempo.

Una tarde de octubre de 1975, Alfred regresó a casa, cansado y dispuesto a embriagarse hasta quedarse dormido; cada día era más notorio su hastío y su depresión. Mientras se servía la primera copa que le haría olvidarse de sus horribles dolores de rodilla, vio salir a Alma de la habitación, su rostro estaba lleno de color y tenía una sonrisa que fue tan poderosa que hizo levantarse a su marido sin mostrar el mínimo dolor. Se acercó a ella, la abrazó y después de un tierno beso en la frente le dijo: -Podemos hacer otra, vale la pena vivir -.

El siguiente año se estrenó La trama, la última película hecha por el gran Alfred Hitchcock. La mañana del 29 de abril de 1980, Alma ya no tenía color en su rostro y su sonrisa se había  desvanecido. El amor de su corazón, su compañero, su colega, su esposo, murió y al igual que en sus películas; su vida quedo en suspenso solo durante los dos años siguientes que pudo soportar la soledad, hasta reencontrarse con él en una nueva película sin fin.

Impacto de la interpretación del amparo en revisión 852/2017

Por Convocatorias Sin comentarios

Luz Adriana Sánchez González • Alumna de la Licenciatura en Derecho UNIVA Querétaro

 

Los hombres y mujeres somos libres y tenemos derechos que nadie nos puede arrebatar. Tal como es la decisión de poder ser progenitores dos personas del mismo sexo y crear una familia homoparental.

Ahora bien, para poder llevar a cabo esta unión familiar es necesario de un tercero y tomando como referencia el amparo anteriormente mencionado, podría ser mediante una técnica de reproducción humana asistida o en caso contrario por medio de una relación sexual sin que exista un lazo biológico entre el hombre y el hijo, únicamente de su madre biológica, reconociendo a su hijo y respetando el derecho fundamental de la filiación, sin embargo, no existe una relación genética entre el hijo y la mujer que es pareja de la madre biológica.

Es tarea también de las madres el crear un ambiente de armonía e integral dentro de su vínculo familiar, y es de suma importancia respetar los derechos a la integridad del menor, ya que la persona que reconoce tiene derecho al hijo, y en dado caso a recibir alimentos y pensión hereditaria.

Actualmente existen muchas relaciones y matrimonios del mismo sexo con intenciones de crear una familia, deben de tener en cuenta que existen muchas leyes que protegen sus decisiones, una de estas leyes podemos encontrarla en el artículo 17 de la Convención Americana sobre los Derechos Humanos, el artículo 1 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos que establece el derecho a la igualdad y a la no discriminación, ya que ambos están vinculados, el artículo 4 que declara que el hombre y la mujer son iguales ante la ley y de la protección de la familia y también al menor como la Convención Sobre los Derechos del Niño.

Es de gran importancia saber que todos y todas a partir de la edad núbil tenemos derecho al acceso a una vida familiar, tanto como procrear hijos, así como también su crianza y desarrollarse en el seno de una familia homoparental, sin que se impongan restricciones ni discriminaciones, recibiendo las mismas atenciones y seguridad que una familia nuclear.

Como anteriormente lo mencioné, existen muchas leyes que nos protegen y a nuestras decisiones también, es por esto que el amparo 852/2017 declaró inconstitucional restringir los derechos del menor como es el derecho a su identidad y la filiación de su madre, y además, la discriminación hacia las mujeres por su género y orientación sexual, los cuales violaban los artículos 1 y 4 de la Constitución.

 

La Pastora que se convirtió en Cordero

Por Convocatorias Sin comentarios

Dr. Juan Manuel Madrigal Miranda • Docente UNIVA Uruapan

 

Virginia era una pastora que vivía en un pueblo muy bello, repleto de verdor e hilos de agua cristalina corriendo por todo el caserío, ciertamente era un privilegio de sus habitantes estar rodeados de tanta belleza natural. En dirección oeste del pueblo había una herida de agua y verde, una barranca con docenas de ojos de agua, abundantes manantiales que lagrimeaban alegría de vivir, noche y día.

Toda la barranca era un regalo del Gran Espíritu que salía de sí por el simple gusto de cantar y su melodía es existir, ser por el simple milagro de fluir y para descansar del volcán florido de su persona, reposaba cambiando, tocando otras raíces y cimas, en una incesante variedad de formas y colores…

Los ríos del océano sin riberas, ovejas y borregos, eran libres de elegir, y en esa libertad creaban muchas cosas, multitudes, huevos y semillas que nacían de un pensamiento acompañado de emociones; a veces los ríos se perdían entre sus propios pensamientos y sensaciones y así, hacían historias confusas e incluso, de odio y violencia, tanta que ponían en peligro las ramas de los árboles donde vivían los propios pobladores del inmenso Árbol de la Vida.

Un día, una oveja y un borrego le preguntaron a Virginia la pastora, qué por qué había tanta avaricia y violencia entre el rebaño, y ella mirando a lo lejos les contestó: en realidad es muy simple, se olvidan de quienes son, olvidan que están hechos para el bien, la justicia y el cuidado de la vida. Podemos pensar y sentir infinidad de cosas, pero si no tenemos un centro, un ancla, entonces nos pasean como hoja al viento y así, nos perdemos en la caja negra de la libre asociación infinita. Sí, pensar y sentir es crear…

Un borrego le dijo a la pastora: pero es que somos libres de pensar y sentir y nadie tiene derecho a coartar esa libertad. La pastora echó una ojeada al rebaño previniendo que no se dispersaran hacia inciertos rumbos y destinos, pues de ser el caso, no podrían regresar a casa juntos; lamentable pues, son una familia.

Virginia miró al borrego y le dijo: es un hecho que no puedes pensar sin palabras y alguien te enseñó a hablar y de esta manera pudiste pensar desde pequeño. Lo primero que viste en tu vida fueron unas luces frente a ti: eran los ojos de tu madre que te parió, y esa luz que viste acompañada de tibieza física, un sonido dulce y una caricia, fue el amor de tu madre. Es cierto, somos hijos del amor, allí empezó para ti el convertirse la luz en vida, para mí y para cada y toda criatura y cosa, desde el canto de un jilguero, la leche tibia, y una canción de cuna… Es verdad, somos hijos del amor, tú, yo, una piedra, una estrella o un fresco manantial…

El olvido de la luminosidad que somos lleva a cualquier rebaño a la perdición, pues se agudiza la violencia hacia los propios miembros del rebaño y hacia la naturaleza y todo ambiente, los polos del Jardín se derriten alterando todo el clima y la bioquímica de la Tierra. La invasión de bosques y selvas vírgenes, y la ingesta de animalitos de allí formó una cadena de mortales virus que llegó a todos los rebaños del mundo, trastocando toda su vida cotidiana.

Los rebaños y su convivencia se hizo una Torre de Babel, confusión de lenguas y creencias que generaron más violencia, caos, pesimismo y más muerte entre los rebaños. Al mismo tiempo surgió una guerra de propuestas para curar este mal, más confusión y antagonismos. Ante esta terrible situación la pastora convocó a su rebaño y les comunicó el mejor futuro…

Sentada en una hermosa roca que reposaba sobre una florida lomita, les dijo con una voz dulce, pero a la vez muy penetrante: el gran problema, quizá el más grande de la experiencia de una oveja o pastor, es olvidar la antigua revelación de que cada ser es a la vez divino y un ser común al que incluso se le pone apodos de mal gusto.

“Divino” quiere decir que toda oveja tiene una madre… y así hasta el origen de la primera oveja y borrego. Nadie genéticamente nos ha creado a nosotros. Hay un Ser Supremo, Uno, que reposa saliendo de sí y crea multiplicidad. Si somos ateos y evolucionistas, es lo mismo. En un momento se creó el espacio y el tiempo, de la parte al todo, el Big Bang… El “Dios“ de estos científicos es la “verdad y objetividad”, pero ¿de qué? –preguntó la pastora.

Un borrego dijo: ¿qué sentido tiene todo el mal y errores que he hecho, yo y todos, desde que existen los montes, llanos, cosas y animales?

Contestó la pastora: la conciencia, el darse cuenta, debe ser el Arte de contarse buenos y bellos cuentos. Narrar malos cuentos, aberrantes, es un oscuro sinsentido. Les voy a dar un regalo, el más hermoso y profundo: este 24 de diciembre voy a morir por ustedes, limpiaré con el agua sagrada de una lágrima, todos los males que han hecho, pasados, presentes y futuros. Con esto moriré, para liberar también a las ovejas que han muerto desde el lejano origen pues yo soy la vida hermosa, abundante, y paz, de todos los que morirán, y todo lo muerto…

Así, cada vez que recuerden y sean conscientes de que están hechos para el bien y de que somos el Árbol de la Vida de Dios, cada uno de nosotros, entonces será la Navidad cotidiana, si actuamos haciendo el bien, justicia, y cuidando la diversidad de formas vivas y no orgánicas, pues el espíritu de vida está en el agua, árboles, plantas, y rocas, chicas y muy grandes…

Otro borrego, pensativo, le dijo: y cuándo tenga remordimiento, sentimiento de culpa, confusión, ira, deseo ciego, y avaricia, ¿qué voy a hacer?

Mirándolo a los ojos, la pastora le musitó suavemente: recuérdame, actualízame en tu conciencia, en tu mente, tu vida, pensándome y sintiéndome como un borrego u oveja, igual que tú, y que vive y muere y renace a cada instante por ti, y que tú, yo, y Dios somos lo mismo: el universo, la vida, tú, yo, nosotros, cantando por siempre la alegría y juego de la sacralidad de la vida… y del silencio y nada. El ser puro y la nada pura son lo mismo…

El amanecer, el mediodía, la tarde y noche olían a tierra húmeda de manantial, a jazmín y albahaca, y el espíritu del hombre-Dios se paseaba entre las hierbas y nubes, y su cuento era la realidad.

La pastora guardó al rebaño, lo puso a salvo de los lobos y pumas, les deseó buena noche y reposo. Se disponía ella también a resguardarse, alimentarse y reposar, pero un borrego le lanzó otra pregunta: ¿si soy bondadoso me irá bien en la vida

La pastora le contestó: mi gran Maestro, Dios, quien también es carpintero, me dejó un misterio insondable cuando me dijo: Yo soy el Cordero Inmaculado que borra los males del mundo, mi amor infinito sustituye el sufrimiento de alguien u otro mal, pagamos justos por pecadores. Este es un gran Misterio. Cuando alguien sufre o una plantita en el bosque es aplastada, es Dios, Cristo, el Cordero, el carpintero de Nazaret, quien sufre en ellos…

Quién sabe por qué esto es así, es cierto, los misterios sagrados existen…

Dijo el borrego que preguntó: a veces da trabajo comprender…

La pastora le dijo: tratar de comprender a Dios, es como tratar de escudriñar al sol mediante la luz de una vela…, ya San Agustín había dicho: si lo comprendemos, entonces no es Dios… Dios existe…

Dicho esto, la pastora se retiró, y el borrego cuestionador se acomodó y se acurrucó en su propia cálida lana.

Arriba en lo alto las estrellas brillaban ante el fondo azul fuerte, aún estaba el aroma de los jazmines.

Grillos y ranas, acompañaban con sus canciones al reposo del sol. Es un día en el milagro cotidiano de la vida donde se pasea el cuento de una pastora que se convertía en cordero inmaculado, a cada instante, aquí y ahora…

Motivación de los estudiantes por la lectoescritura en clases virtuales y presenciales

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Mtro. Gerardo Humberto Matus Hernández • Docente UNIVA León

 

Tenía la falsa creencia que la actual generación Millennial tenía como característica que “no les gustaba leer”. Después de conversar con docentes de educación superior y primaria, entiendo que esta actitud de los alumnos fue una consecuencia de malas decisiones en el diseño de los programas de formación de aquellos niños que hoy son jóvenes universitarios.

Hace unas décadas se consideró que algunas materias no eran necesarias en la formación de educación secundaria, como literatura e historia universal. Dimos por hecho que las lecturas obligatorias eran más importantes que los intereses de los jóvenes, pensamos más “en lo que era mejor para ellos que lo que ellos pensaban que era mejor”.

La multiculturalidad se pensó que era un enriquecimiento, fuimos espectadores y participantes activos sobre cómo se fue deformando la escritura a través la utilización de emojis, recortando palabras y perdiendo nuestra capacidad de redactar.

Pensamos que el uso de la tecnología nos acercaría más al conocimiento, pero nos fue alejando de las habilidades finas y gruesas que se adquieren en la formación preescolar, ya que los niños no distinguen y no saben escribir en letra de carta y letra de molde porque nos olvidamos de la lateralidad del “uso de cuadernos de doble raya y cuadernos de caligrafía”, provocando que estas próximas generaciones de educación primaria y secundaria, les sea más fácil “copiar y pegar”; el vicio actual de la educación superior: el plagio de documentos.

Tratando de encontrar respuestas a estas interrogantes, me dediqué a entrevistarme con docentes y autoridades en educación superior, con maestros normalistas de educación primaria y preescolar. Basado en una guía de preguntas me expusieron sus experiencias y hallazgos en lo relativo a la baja motivación de esta generación por la lectoescritura.

A continuación, expongo los resultados de estas entrevistas haciendo énfasis en las causas y efectos que pueden ayudar a una mejor comprensión de los problemas a los que nos enfrentamos en la educación superior, considerando a tres actores principales: alumno universitario, docente y autoridades institucionales.

Iniciaré con las instituciones universitarias que se vieron forzadas por el entorno para cambiar en el corto plazo, migrando de la educación presencial a la virtual por medio de programas de capacitación a docentes en las plataformas digitales, olvidándonos nuevamente de las deficiencias en lectura comprensiva en clases presenciales.

En esta nueva experiencia de cambio en los procesos de aprendizaje de lo presencial a lo virtual, se han evidenciado con mayor profundidad los efectos en las habilidades de lectoescritura tanto de alumnos, como de docentes. En las capacitaciones que se han programado a inicios y mediados del 2020, se enfatizó en que los maestros diseñaran y planificaran los procesos de aprendizaje virtual; sin embargo, en algunos faltó esforzarse en un programa de capacitación a alumnos en temas relacionados con el método de “aula invertida”.

Por otro lado, la supervisión académica (prefectura) se centra a pesar de los cambios de educación presencial a virtual, en supervisar el cumplimiento de las horas impartidas por el docente y la asistencia de alumnos. Es necesario que el docente sea acompañado metodológicamente en el diseño y planificación de los procesos de aprendizaje para dar solución o buscar nuevas estrategias de aprendizaje sobre la base de experiencias exitosas de docentes.

En cuanto al cuerpo docente, se necesita generar más trabajo en equipo que permita tomar decisiones colegiadas respecto a métodos y diseños interactivos realizados de manera exitosa en las aulas virtuales. Esto significa que se pueden realizar actividades de participación de docentes invitados para intercambiar experiencias en tiempo real. En esta lógica, una acción adicional es la de crear asistentes de maestros que participen de manera activa en los procesos de cambio. También, se pueden organizar reuniones de docentes semanales para compartir experiencias sobre los métodos de enseñanza-aprendizaje aplicados.

Es importante mencionar que el docente debe asumir el rol de alumno para identificar lo que motiva y no motiva en cuanto a métodos de aprendizaje aplicados en las aulas virtuales. Considerando las lecciones aprendidas en la educación primaria y preescolar, identificamos aquellos hábitos y actividades que los alumnos de la generación actual están motivados en los procesos de aprendizaje como: interés por jugar aprendiendo, aprendizaje constructivista, aprender haciendo, atención por audiolibros, participación en foros de opinión, premios y presentaciones temáticas.

Por lo tanto, es necesario sistematizar las lecciones aprendidas de cada materia y reflexionar sobre los retos de la educación virtual en la educación superior.

 

¿Perteneces?

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Mtra. Laura O. Robles Sahagún • Coordinadora de Alumni y Bolsa de Trabajo

 

Hablar del sentido de pertenencia no es solo mencionar una frase de uso común, es sentirse y saberse parte de algo. Es muy común hablar de ello en las organizaciones estudiantiles, en los clubes sociales y, por supuesto, en los ambientes laborales.

Para que todo el equipo se dirija hacia la misma dirección, con los mismos intereses y construyendo esa identidad, se debe tener la misión y la visión muy claras, objetivos que sean cumplidos con la suma de las acciones de cada uno de los miembros del equipo y por supuesto, con un liderazgo situacional.

Las relaciones laborales y el ambiente en el que estas se desenvuelven, para que sean en positivo, deben construirse de tal manera que todos los colaboradores se sientan incluidos y que se reconozca que su trabajo es tan importante para la misión, como el de cualquier otra persona, sin importar su jerarquía. Con esto no me refiero a los cursos que suelen darse en las empresas como los de trabajo en equipo, liderazgo, relaciones públicas, actitud de servicio, etc., me refiero a actitudes reales en el día a día.

Quien no tenga el sentido de pertenencia desarrollado, sentirá que está en el lugar equivocado, su productividad no será completa y además podrá dejar ese trabajo para irse a otro en el que se sienta más cómodo y que sí forma parte de ese círculo. Esta rotación de personal es costosa no solo en lo económico, también por la curva de aprendizaje que conlleva suplir esas vacantes y para el cumplimiento de los objetivos.

El salario emocional, que son todas aquellas retribuciones no económicas que recibe el colaborador y que le ayudan a crecer personal y profesionalmente, cuenta con 10 factores que lo caracterizan, como: la autonomía para gestionar proyectos propios, el pertenecer a un grupo que valora y reconoce a la persona, la creatividad, el rumbo que se desea tomar en la carrera profesional, la diversión, la satisfacción del trabajo bien hecho, la inspiración, el crecimiento personal y por último, el sentir que el trabajo contribuye al propósito propio.

Cada uno de estos enunciados, conlleva una serie de acciones propias de la empresa que van a permitir al colaborador sentir una mayor satisfacción y mayor compromiso con la organización. No podemos olvidar que los principales embajadores de una compañía, son sus propios colaboradores, por ello hay parámetros para calificar a aquellas que tienen las mejores prácticas laborales.

Quieres tener a los mejores colaboradores, sé el mejor patrón. Suma la retribución económica al salario emocional y tendrás equipos colaborativos y comprometidos para cumplir con los objetivos y ayudarte a lograr tu misión.

No todo es cultura organizacional teórica, ponla en práctica y entonces verás resultados en tu empresa.

 

Publicado en La Crónica de Hoy Jalisco del viernes, 23 de julio de 2021.