{"id":2327,"date":"2021-07-07T09:12:20","date_gmt":"2021-07-07T15:12:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.univa.mx\/tepic\/deficit-de-naturaleza-el-reto-de-la-educacion-actual-ninos-y-estudiantes-encarcelados\/"},"modified":"2021-07-07T09:12:45","modified_gmt":"2021-07-07T15:12:45","slug":"deficit-de-naturaleza-el-reto-de-la-educacion-actual-ninos-y-estudiantes-encarcelados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.univa.mx\/tepic\/deficit-de-naturaleza-el-reto-de-la-educacion-actual-ninos-y-estudiantes-encarcelados\/","title":{"rendered":"\u201cD\u00e9ficit de naturaleza\u201d El Reto de la educaci\u00f3n actual: \u00bfNi\u00f1os y estudiantes encarcelados?"},"content":{"rendered":"

Dr. Juan Manuel Madrigal Miranada \u2022 Docente UNIVA Uruapan<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

La expresi\u00f3n \u201ctrastorno de d\u00e9ficit de naturaleza\u201d (TDN) es de Richard Louv, en su libro \u201cEl \u00faltimo muchacho en el bosque\u201d (2005), Last child in the woods<\/em>, editado en espa\u00f1ol (2012) como Volver a la naturaleza<\/em>, Barcelona: Integral. Louv define la expresi\u00f3n TDN como \u201cuna atrofia de la conciencia, una disminuci\u00f3n de la capacidad para encontrar sentido a la vida [\u2026]\u201d (p. 24, edici\u00f3n espa\u00f1ola), lo cual afecta la salud f\u00edsica, mental y social.<\/p>\n

Louv habla del \u201cv\u00ednculo roto\u201d en el ser humano, especialmente en los ni\u00f1os y estudiantes en general, separaci\u00f3n de la naturaleza, v\u00ednculo hoy sustituido por est\u00edmulos electr\u00f3nicos, por \u201cla sobreexposici\u00f3n a multitud de est\u00edmulos fugaces\u201d. Esta desvinculaci\u00f3n fue estudiada en el siglo XX por Rachel y Stephen Kaplan quienes evidencian la relaci\u00f3n entre los procesos de atenci\u00f3n y la fatiga mental.<\/p>\n

La \u201catenci\u00f3n dirigida excesiva\u201d (ADE) impide la \u201catenci\u00f3n involuntaria\u201d (AI). La ADE est\u00e1 relacionada con est\u00edmulos artificiales, lo cual causa irritabilidad e impulsividad, y este tipo de atenci\u00f3n est\u00e1 vinculado a la sensaci\u00f3n de encierro y aislamiento. La AI es denominada \u201cfascinaci\u00f3n\u201d por los Kaplan, ligada a ambientes naturales, novedosos y muy atractivos.<\/p>\n

Estos tipos de atenci\u00f3n se dan en un contexto mundial dominado por el divorcio entre naturaleza y cultura, separaci\u00f3n que caracteriza al n\u00facleo de la cultura Occidental: la naturaleza es \u201calgo\u201d, un \u201crecurso\u201d, para dominarse y usarse sin medida pues supuestamente es infinita e inagotable. El escenario principal son gigantes empresas trasnacionales destruyendo en todo el planeta los bosques, selvas y otros ecosistemas, guiados miopemente por el af\u00e1n insaciable de ganancias monetarias.<\/p>\n

Por su parte, muchos pueblos originarios se relacionan con la naturaleza como con una gran persona, como alguien con quien se comparte un destino com\u00fan. La naturaleza y sus miembros son sagrados, hermosos, dignos, valiosos en s\u00ed, hermanos; no son simples cosas utilitarias. La naturaleza es una gran familia, Madre Tierra.<\/p>\n

Todo esto apunta a que debemos reconsiderar y sanar nuestra relaci\u00f3n con la naturaleza. Por su parte, la ciencia ha mostrado que un estrecho contacto con la naturaleza, como los \u201cba\u00f1os de bosque\u201d (paseos en silencio), nos sanan f\u00edsica, mental y espiritualmente, pues tranquilizan, serenan, pacifican, estimulan la inteligencia y creatividad, agudizan los sentidos, dan sano placer est\u00e9tico y espiritual pues conmueven con su misterio, diversidad, colorido y belleza inaudita\u2026<\/p>\n

Los Kaplan enfatizaron, pues, el efecto reconstituyente de natura sobre los procesos atencionales sanos y \u00f3ptimos. Taylor, Kuo y Sullivan (2001), en Views of nature and self discipline (Journal of Enviromental Psychology, 21), concluyen estudios sobre ni\u00f1os citadinos, y afirman que el contacto regular de los ni\u00f1os con la naturaleza les mejor\u00f3 la concentraci\u00f3n, redujo su impulsividad, aprendieron a retrasar la gratificaci\u00f3n, y lograron m\u00e1s autocontrol y autodisciplina. Descubrieron tambi\u00e9n que hay una estrecha relaci\u00f3n entre violencia, dispersi\u00f3n mental y fatiga, debido en gran parte al d\u00e9ficit de naturaleza.<\/p>\n

Wells y Evans (2003), en Nearby nature, muestran estudios sobre ni\u00f1os rurales, donde encontraron menos estados de estr\u00e9s y m\u00e1s resistencia a retos. Tambi\u00e9n documentaron el tratamiento de ni\u00f1os con s\u00edndrome de d\u00e9ficit de atenci\u00f3n e hiperactividad, y descubrieron que en muchos casos san\u00f3 ese d\u00e9ficit debido al contacto sistem\u00e1tico con la naturaleza.<\/p>\n

The American Institute for Reserch, en 2005, hizo un estudio sobre la salud y conducta con ni\u00f1os de nulo contacto con la naturaleza, compar\u00e1ndolo con otros con contacto asiduo, lo cual mostr\u00f3 que los segundos tienen amplias ventajas psicol\u00f3gicas de inteligencia emocional y salud. Se descubri\u00f3 tambi\u00e9n que el simple ver im\u00e1genes (fotos, videos, etc.) de la naturaleza hace diferencias entre los ni\u00f1os, como las ventajas ya se\u00f1aladas.<\/p>\n

E. D. Wilson, en 1979 propuso la Hip\u00f3tesis de la Biofilia: el ser humano por naturaleza tiene una tendencia emp\u00e1tica hacia otros seres vivos. Wilson y Stephen Keller maduraron m\u00e1s tarde esta hip\u00f3tesis en Nature and childhood development (2005) (Washington, DC, Island Press). Concluyeron que en el fondo, ser social significa \u201caprecio hacia otros seres\u201d (biofilia).<\/p>\n

Richard Louv (citado anteriormente) considera que la \u201csustentabilidad ambiental\u201d solo puede penetrar m\u00e1s en la conciencia humana, si se centra en la renaturalizaci\u00f3n de la vida cotidiana (\u00bfQu\u00e9 consumimos y usamos? \u00bfQu\u00e9 implica?).<\/p>\n

Louv acepta la \u201cmente hibrida\u201d la cual hace un balance entre el mundo f\u00edsico y el mundo digital. Cree que el problema no es la tecnolog\u00eda en s\u00ed, sino el mal uso de ella, pues est\u00e1 atrofiando \u201clos l\u00f3bulos prefrontales\u201d (directores de la orquesta cerebral).<\/p>\n

El gran reto, cree Louv, es que los gobiernos, pol\u00edticos y grueso de la poblaci\u00f3n sean conscientes, se organicen y act\u00faen efectivamente a favor de la naturaleza (nosotros mismos). Hasta hoy, han sido m\u00e1s bien inconscientes, de doble moral, y mezquinamente convenencieros, su fruto amargo: el calentamiento global y todas sus consecuencias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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