{"id":4738,"date":"2025-04-29T09:41:25","date_gmt":"2025-04-29T15:41:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.univa.mx\/agora\/?p=4738"},"modified":"2025-04-29T09:41:25","modified_gmt":"2025-04-29T15:41:25","slug":"la-importancia-de-la-formacion-en-valores-en-la-sociedad-contemporanea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.univa.mx\/agora\/la-importancia-de-la-formacion-en-valores-en-la-sociedad-contemporanea\/","title":{"rendered":"LA IMPORTANCIA DE LA FORMACI\u00d3N EN VALORES EN LA SOCIEDAD CONTEMPOR\u00c1NEA"},"content":{"rendered":"<div class=\"x_elementToProof\" data-olk-copy-source=\"MessageBody\"><em><strong>Agust\u00edn Rangel Casta\u00f1eda\u2002\u00b7 Docente de Campus Zamora\u00a0<\/strong><\/em><\/div>\n<div data-olk-copy-source=\"MessageBody\"><\/div>\n<div data-olk-copy-source=\"MessageBody\">\n<p style=\"text-align: right\">\u00abLa utop\u00eda est\u00e1 en el horizonte.<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">Camino dos pasos, ella se aleja dos pasos.<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">Avanzo diez pasos y el horizonte se corre diez pasos m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">Entonces, \u00bfpara qu\u00e9 sirve la utop\u00eda?<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">Para eso, sirve para caminar.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">Eduardo Galeano.<\/p>\n<p>EL SER HUMANO COMO INDIVIDUO \u00c9TICO<\/p>\n<p>Cuenta la mitolog\u00eda griega que los dioses del Olimpo hab\u00edan creado a todos los seres de la naturaleza. A cada uno le hab\u00edan otorgado un don especial: a los osos su fuerza descomunal, a los felinos sus garras afiladas y su agilidad, a las aves rapaces su vista privilegiada y su vuelo veloz. Al final, ser humano no hab\u00eda alcanzado ning\u00fan don: era un ser con poca fuerza y velocidad, sin garras ni colmillos afilados y no contaba con sentidos privilegiados.<\/p>\n<p>El tit\u00e1n Prometeo, al ver su miseria y su vida precaria se apiad\u00f3 de ellos y decidi\u00f3 robar el fuego a los dioses y otorgarlo a la humanidad. Por este acto de amor, los seres humanos pudieron protegerse con el fuego en las entradas de sus cavernas, cocer sus alimentos y progresar como humanidad. Prometeo, como castigo por su osad\u00eda, fue castigado por los dioses. Fue encadenado al monte C\u00e1ucaso y aves de rapi\u00f1a devoraban sus entra\u00f1as. Debido a su inmortalidad, cada noche sus heridas sanaban y su suplicio se repet\u00eda con la llegada del sol.<\/p>\n<p>Este hermoso mito encuentra su par en la explicaci\u00f3n cient\u00edfica del homo sapiens. Despu\u00e9s de millones de a\u00f1os de evoluci\u00f3n, el desarrollo del cerebro del ser humano le permiti\u00f3 desarrollar facultades ontol\u00f3gicas que le diferencian del resto de los animales de la creaci\u00f3n. Los humanos poseen razonamiento que les permite identificar las causas y consecuencias de sus actos y de los fen\u00f3menos que le rodean. Con esto ha desarrollado el discernimiento \u201cun proceso que se refiere a la capacidad de elegir entre dos opciones que se consideran buenas, pero que requieren una reflexi\u00f3n profunda y un an\u00e1lisis cuidadoso en el que se busca determinar cu\u00e1l de las dos opciones es m\u00e1s acertada o conveniente para una situaci\u00f3n en particular\u201d (Cort\u00e9s, 2025) que le permite analizar los actos y prever sus posibles consecuencias. Como parte de sus capacidades superiores, los seres humanos poseen libre albedr\u00edo, cimentado en su voluntad, que les<\/p>\n<p>permite decidir c\u00f3mo actual ante ciertas circunstancias. Por todo esto se puede afirmar que el ser humano es un ser racional, social, libre, hist\u00f3rico, cultural y \u00e9tico.<\/p>\n<p>Var\u00f3 Peral afirma que, para considerarse un individuo \u00e9tico, el ser humano debe ser consciente de sus actos, libre de decidir, responsable de las consecuencias de sus actos y reflexivo ante el impacto que tiene con sus cong\u00e9neres. (Varo Peral, s. f.)<\/p>\n<p>Arist\u00f3teles afirma que todos los seres poseemos la misma esencia que abarca capacidades que hay que potenciar: somos libres, diferentes en capacidades, iguales en derechos y obligaciones, reflexivos, racionales, conscientes del tiempo, capaces de general cultura y transmitirla a nuestros descendientes. Como resultado de nuestra esfera trascendental, los seres humanos poseemos una dimensi\u00f3n axiol\u00f3gica y teleol\u00f3gica.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>LOS VALORES Y SU JERARQU\u00cdA<\/p>\n<p>Un valor es \u201cuna creencia b\u00e1sica a trav\u00e9s de la cual interpretamos el mundo, damos significado a los acontecimientos y a nuestra propia existencia\u201c (S\u00e1nchez Mar\u00edn, Lled\u00f3 Carreres, &amp; Perandones Gonz\u00e1lez, 2012). El valor es aquello que le interesa al individuo, que considera valioso y, por ende, que tiende hacia su conquista. Esta dimensi\u00f3n axiol\u00f3gica es inherente a la condici\u00f3n humana. En lo personal y en una intersubjetividad social, los seres humanos poseen valores que orientan su conducta y condicionan su actuar personal y social. Los valores no son objetos o sujetos concretos, m\u00e1s bien son cualidades adheridas a un bien u objeto. Los valores tienen su bipolaridad, es decir, poseen un contrario que se les opone y que permite que haya escalas de \u00e9ste. En consecuencia, los valores son universales ya que no desaparecen, sino que son cambiados en la escala de valor.<\/p>\n<p>La cita b\u00edblica \u201cdonde est\u00e9 tu tesoro, all\u00ed estar\u00e1 tambi\u00e9n tu coraz\u00f3n.\u201d (Mt. 6 21) ejemplifica con claridad lo que Ortega y Gasset (1973) explica al afirmar: \u201cAntes que hacer algo, tiene cada hombre que decidir, por su cuenta y riesgo, lo que va a hacer. Pero esta decisi\u00f3n es imposible si el hombre no posee algunas convicciones sobre lo que son las cosas en su derredor, los otros hombres y \u00e9l mismo. Solo en vista de ella puede preferir una acci\u00f3n u otra, puede en suma, vivir\u201d (S\u00e1nchez Mar\u00edn, Lled\u00f3 Carreres, &amp; Perandones Gonz\u00e1lez, 2012)<\/p>\n<p>La percepci\u00f3n de lo valioso es parte de la naturaleza humana. Ya sea por costumbre, por acuerdo social, por dictamen moral o sentencia legal, el ser humano posee una jerarqu\u00eda de valores que condiciona su conducta en lo personal y lo colectivo. En cada \u00e9poca de la existencia de la humanidad prevalece cierta jerarqu\u00eda de valores que se percibe como m\u00e1s meritoria que otra. Cada sociedad, regida por un sistema de vida, posee una determinada escala de valores que rige los comportamientos sociales.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>LOS VALORES EN LA ERA POSTMODERNA<\/p>\n<p>La sociedad mexicana, como muestra de la humanidad completa, se caracteriza por un comportamiento deshumanizado, individualista, centrado en la comodidad, el confort y el bienestar a ultranza. Algunos soci\u00f3logos (Pruzzo, 2002; Zeraoui, 2002) identifican el cambio en la jerarqu\u00eda de valores como el principal problema que est\u00e1 minando la sociedad contempor\u00e1nea.<\/p>\n<p>Jean Fran\u00e7ois Lyotard (Lyotard, 1984), Gianni Vattimo (Gil, 1999) y Humberto Eco (1964) caracterizan a la sociedad posmoderna por manifestarse contra la raz\u00f3n y la l\u00f3gica, abandonando as\u00ed las grandes cosmovisiones, como el cristianismo y su moral. Esto provoca un relativismo en los valores, dando paso a un pragmatismo exacerbado que limita las metas encaminadas al perfeccionamiento humano. En la sociedad actual, las minor\u00edas han ocupado un lugar importante al igual que los medios de comunicaci\u00f3n que otorgan y validan las nuevas normas morales. (Bernal Higuita, 2013)<\/p>\n<p>Si a esta evoluci\u00f3n cultural natural se le a\u00f1aden los valores preconizados por el sistema capitalista-imperialista se entiende el consumismo como medio para llenar el vac\u00edo existencial, la inmediatez en la b\u00fasqueda de recompensas, la percepci\u00f3n del individuo como un ser consumidor y productor. Se le reduce a una parte del sistema de producci\u00f3n que se vuelve obsoleto cuando disminuye su productividad, hecho que justifica su sustituci\u00f3n por otro individuo m\u00e1s joven y capaz de sumarse a la cadena productiva.<\/p>\n<p>IMPORTANCIA DE LA FORMACI\u00d3N EN VALORES EN LA SOCIEDAD ACTUAL<\/p>\n<p>Si el cambio en la jerarqu\u00eda de valores es el motivo de la mayor\u00eda de los problemas que aquejan a la sociedad, en oposici\u00f3n natural, la formaci\u00f3n en valores es la soluci\u00f3n a tal problem\u00e1tica.<\/p>\n<p>La soluci\u00f3n parece sencilla, pero existen varias complicaciones que hay que considerar. La familia ha abandonado su papel primordial como formadora de valores y ha cedido su lugar a otras instituciones sociales como la escuela, la iglesia y los medios de comunicaci\u00f3n. Como lo denuncia Savater (1997) en el Eclipse de la familia de su obra El Valor de educar, ambos padres de familia tienen que trabajar para llevar el sustento al hogar, lo que les impide formar en valores orientados por los derechos humanos universales y dando el ejemplo de que los bienes materiales son m\u00e1s valiosos que valores familiares.<\/p>\n<p>La escuela y los sistemas educativos hacen intentos por cumplir con esta funci\u00f3n formadora en valores, pero lo hacen desde un enfoque memor\u00edstico, alejado de la vivencia de pr\u00e1cticas sociales guiadas por valores sociales positivos, dando as\u00ed otro contra testimonio de una vida social respetuosa y solidaria.<\/p>\n<p>La iglesia, en especial la cat\u00f3lica, fue descalificada entre otros relatos durante la posmodernidad. Los j\u00f3venes no se sienten atra\u00eddos por un credo que hizo<\/p>\n<p>promesas de bondad y amor y que no fueron cumplidas en su totalidad. Las injusticias sociales hacen eco en los corazones de los j\u00f3venes modernos y hacen que rechacen una moral cristiana, cat\u00f3lica, que adem\u00e1s se ha olvidado de una evangelizaci\u00f3n desde la vida, con el testimonio, que despierte el deseo de vivir como Cristo. \u201cEn esto conocer\u00e1n todos que son mis disc\u00edpulos, si tiene amor los unos por los otros.\u00bb Jn. 13 34-35<\/p>\n<p>La educaci\u00f3n en valores es una tarea pendiente que debe ser atendida con prontitud, con una estrategia integral que abarque todos los niveles educativos, con un paradigma vivencial, que parta del pensamiento cr\u00edtico, anal\u00edtico y reflexivo que posibilite el discernimiento sobre los mensajes enviados a trav\u00e9s de las redes sociales y los medios de comunicaci\u00f3n masiva.<\/p>\n<p>Esta educaci\u00f3n en valores deber\u00e1 ser continua, basada en la reflexi\u00f3n de casos, sustentada en los derechos humanos universales para evitar ambig\u00fcedades. Sin dejar de lado las viejas pr\u00e1cticas pedag\u00f3gicas como la vivencia del valor del mes o aprender definiciones, requerir\u00e1 la investigaci\u00f3n y propuesta de especialistas en axiolog\u00eda que generen una did\u00e1ctica de los valores.<\/p>\n<p>Educar desde y con el ejemplo, m\u00e1s que con el discurso, deber\u00e1 ser uno de los preceptos de esta did\u00e1ctica. Basada en el respeto a la dignidad humana y la solidaridad social.<\/p>\n<p>Parte fundamental ser\u00e1 la educaci\u00f3n en valores en las instituciones de nivel superior. Considerando la misi\u00f3n de estas instituciones de formar a los profesionistas que dirigen los destinos del pa\u00eds a trav\u00e9s de su servicio profesional, ser\u00e1 de importancia capital formar desde un c\u00f3digo de integridad y \u00e9tica acad\u00e9mica para general una cultura de profesionalismo que m\u00e1s tarde aplicar\u00e1 a sus \u00e1mbitos espec\u00edficos a trav\u00e9s de sus c\u00f3digos deontol\u00f3gicos.<\/p>\n<p>La formaci\u00f3n en valores de las generaciones presentes y futuras de profesionistas debe ser el fulcro sobre el que gire la palanca del cambio. Si los profesionistas son individuos \u00e9ticos y responsables de sus actos con un fuerte sentido social, solidario, humano y de sostenibilidad ser\u00e1n los testigos de una vida correcta que pone su coraz\u00f3n en lo justo para s\u00ed y para la comunidad por sobre los valores materiales. \u201cUstedes son la luz del mundo; [\u2026]. As\u00ed alumbre su luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras\u201d Mt 5 13-16<\/p>\n<p>La transformaci\u00f3n de la sociedad, esa utop\u00eda con la que so\u00f1aba San Agust\u00edn al describir la Ciudad de Dios o la sociedad ideal basada en la igualdad y la racionalidad que perfil\u00f3 Tom\u00e1s Moro, tendr\u00e1 como base la formaci\u00f3n de profesionistas con principios morales s\u00f3lidos. Esta utop\u00eda de una sociedad guiada por una escala de valores m\u00e1s humanitaria se cimenta en un sue\u00f1o que no es un destino tangible, sino un horizonte que motiva a caminar, luchar y avanzar hacia un futuro mejor.<\/p>\n<p>Bibliograf\u00eda<\/p>\n<p>Bernal Higuita, F. Y. (2013). Crisis de los valores y de la educaci\u00f3n: fruto de la posmodernidad. Cultura, educaci\u00f3n y sociedad, 89-101.<\/p>\n<p>Cort\u00e9s, D. (17 de Marzo de 2025). \u00bfQu\u00e9 es el discernimiento? Obtenido de Recursos humanos. Universidad CESUMA: https:\/\/www.cesuma.mx\/blog\/que-es-el-discernimiento.html#:~:text=El%20discernimiento%20es%20un%20proceso%20relevante%20para%20tomar%20decisiones%20informadas,de%20manera%20reflexiva%20y%20acertada.<\/p>\n<p>S\u00e1nchez Mar\u00edn, F. J., Lled\u00f3 Carreres, A., &amp; Perandones Gonz\u00e1lez, T. M. (2012). El aprendizaje desde la perspectiva de los valores. International Journal of Developmental and Educational Psychology, 103-112.<\/p>\n<p>Varo Peral, A. (s. f.). \u00bfQu\u00e9 es la \u00e9tica? \u00c9tica 4t ESO, 1-8.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Agust\u00edn Rangel Casta\u00f1eda\u2002\u00b7 Docente de&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":4739,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,17],"tags":[],"class_list":["post-4738","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-lideres-de-opinion","category-voces-univa"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.0 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>LA IMPORTANCIA DE LA FORMACI\u00d3N EN VALORES EN LA SOCIEDAD CONTEMPOR\u00c1NEA - \u00c1gora<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Cuenta la mitolog\u00eda griega que los dioses del Olimpo hab\u00edan creado a todos los seres de la naturaleza. 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